involuzione

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Poche cose abbiamo imparato dalla storia all'infuori di questa: che le idee si condensano in un sistema di ortodossia, i poteri in una forma gerarchica e che ciò che può ridare vita al corpo sociale irrigidito è soltanto l'alito della libertà, con la quale intendo quella irrequietezza dello spirito, quell'insofferenza dell'ordine stabilito, quell'aborrimento di ogni conformismo che richiede spregiudicatezza mentale ed energia di carattere.
Io sono convinto che se non avessimo imparato dal marxismo a vedere la storia dal punto di vista degli oppressi, guadagnando una nuova immensa prospettiva sul mondo umano, non ci saremmo salvati. O avremmo cercato riparo nell'isola della nostra interiorità o ci saremmo messi al servizio dei vecchi padroni. Ma tra coloro che si sono salvati, solo alcuni hanno tratto in salvo un piccolo bagaglio dove, prima di buttarsi in mare, avevano deposto, per custodirli, i frutti più sani della tradizione intellettuale europea: l'inquietudine della ricerca, il pungolo del dubbio, la volontà del dialogo, lo spirito critico, la misura nel giudicare, lo scrupolo filologico, il senso della complessità delle cose.
Norberto Bobbio

martedì 29 gennaio 2013

Un "film pericoloso" *autobiografia di Nicolae Ceausescu* di Andrei Ujica

Nessuno sa esattamente quali erano le intenzioni di Andrei Ujica, direttore di Autobiografia di Ceausescu, quando ha fatto il film nel 2011. La verità è che Ujica era un autodichiarato  dissidente comunista  che nel 1981 ha lasciato il paese per stabilirsi in Germania Ovest, però il suo film non è caratterizzato da un esacerbato anticomunismo e quindi, pur essendo stato ampiamente accettato in Europa, in Romania è stato criticato molto.

Il film su Ceausescu è lontano da una propaganda anticomunista tipica dei documentarii come quelli  fatti finora. Infatti, come alcuni media rumeni hanno commentato amaramente  ciò che si osserva è una rievocazione della vita in Romania quando Ceausescu era capo di stato e leader del partito comunista, e come dicono molte delle riviste ufficiali del regime e portavoce della barbarie attuale, è "un film pericoloso"

Il film stesso è originale, costruito come una serie di immagini d'archivio in ordine cronologico, tratto dal National Archives di immagini televisive rumene, in modo silenzioso. Eppure, dà la sensazione di assistere ad un film d'azione.

La storia comincia con il  processo sommario subito da Ceausescu a Targoviste, dove gli organizzatori del colpo di stato contro il popolo romeno allestiscono nel dicembre 1989 un procedimento contro il Presidente della Romania, anche se non avevano la legittimazione a farlo, come più e più volte ricordato dal leader comunista. In mezzo a questo processo-farsa dove già si era firmata la prima condanna a morte di Ceausescu, il presidente comincia a ricordare la sua vita, dal momento in cui, dopo la morte di Gheorghiu-Dej , viene eletto capo di stato del paese e leader del partito comunista.

Per tutto il filmato, Ceausescu,non ha nulla del  mostro costruito dalla propaganda dei media rumeni ed occidentali (anche se anni fa, all'inizio del suo mandato, dicevano il contrario, lodandolo come "innovatore", con"una nuova visione del socialismo", ecc ...). In "Autobiografia di Ceausescu",  appare ciò che in altri documentari o report è stato nascosto: lo sviluppo industriale ed economico della Romania, l'importanza del paese nella politica estera internazionale, e il ruolo di questo come uno stato sovrano per difendere i loro interessi . Tre realtà, due decenni dopo il colpo di stato che si è conclusa con l'esecuzione di Ceausescu, notevoli per la loro totale assenza nella odierna Romania.

Scene di Nicolae Ceausescu ricevuto da Mao in Cina, Stati Uniti Nixon, in Gran Bretagna dalla Regina Elisabetta o la Corea del Nord di Kim Go Sen o sequenze di Bucarest pieni di gru con milioni di case costruite per i lavoratori, le immagini delle opere  del canale Danubio- Mar Nero, la Transfagaras ( la strada collega le regioni storiche della Transilvania e Valacchia , e le città di Sibiu e Piteşti ).o la Casa del Popolo, inquadrano un periodo della storia rumena,  e, al di là della critica di parte, mostrando il picco del benessere dei lavoratori rumeni e dela sovranità nazionale. Inoltre, nel film, viene rappresentata la figura del  mediatore Ceausescu (tra la Cina e l'Unione Sovietica, il primo e terzo mondo), del traditore o, secondo l'occidente, dell'innovatore (quando si allontanò dai suoi alleati socialisti per diventare "amico" delle potenze capitaliste  fino a quando si rese conto del suo errore, e del costruttore ( trasformazione della Romania in una potenza industriale).

La verità è che, come gli altri dirigenti comunisti, Ceauşescu è nato come un contadino, divenne operaio ed è diventato un direttore di produzione di talento di una grande fabbrica chiamata Romania, ottenendo risultati che non possono più essere raggiunti in questo paese . Naturalmente Ceausescu era solo la testa di quel processo, il cui corpo sono stati i lavoratori rumeni, i veri protagonisti. Oltre agli errori, ricordare i suoi successi è una cosa che, nonostante la censura, non smettono di fare i rumeni. Inoltre, sappiamo tutti quello che odiano oltremisura i capitalisti , è il dimostrare  che la classe operaia possa autogovernarsi.

In HotNews , diario rumeno online,  Ujica  ha risposto alle critiche di alcuni lettori che si lamentavano che il film invece di criminalizzare, ha elogiato il comunismo. Il regista ha risposto: "Io non sono un tutore o un insegnante di storia, non posso pensare agli ignoranti o ai nostalgici  Se l'avessi fatto , avrei dovuto auto-censurarmi, vale a dire, avrei fatto le stesse cose per cui molti criticano Ceausescu".( “Eu nu sunt diriginte si nici prof’ de istorie ca sa ma gandesc la toti incultii si nostalgicii care vor vedea filmul. Daca as face asta in timp ce lucrez, ar insemna sa ma autocenzurez, adica sa ajung exact in locul in care voia El sa ne aduca”.Andrei Ujica,) . In altre parole, il regista non si lascia trasportare dalla censura obbligatoria nella Romania di oggi, in cui ogni parola positiva sul socialismo è proibita oppure immediatamente ridicolizzata da una schiera significativa di "paladinii difensori della libertà! Che strano, la presunta  libertà di stampa e di opinione.

Liviu Florian nel suo blog Anticapitalismo dice di Autobiografia di Ceausescu che "Andrei fa un grande movimento di servizio involontario Ujica socialista e del lavoro in Romania, contribuendo a ripensare e correggere gli errori. E possiamo essere grati per questo."

In breve, il film che potete vedere qui sotto è, anche se l'autore è un ex dissidente comunista, una narrazione più o meno obiettivo della Romania di Ceausescu Nicolas, a differenza di tutta la spazzatura prodotta fino ad ora nel corso di questi selvaggi venti anni della dittatura economica e ideologica delle mafie capitaliste.

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